找不到想要的經典?
如果本公司出版品中,沒有您想要的經典,歡迎您填寫資料,留下您的聯絡方式、印件名稱、規格、數量等資料,我們會有專人與您聯絡。
可以在經典裡添加(減少)慣用的讚偈嗎?
可以的。如果您想要增減內容,我們可以幫您客訂印製,歡迎您填寫資料,留下您的聯絡方式、印件名稱、規格、數量等資料,我們會有專人與您聯絡。
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此筆失敗交易的信用授權,本公司將會向您的信用卡銀行申請取消授權,不會請款,取消後您的信用額度就會自動恢復,請您不必擔心。
訂單狀態為交易失敗,LINEPAY付款卻顯示已扣款成功?
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我很急,能不能馬上出貨?
您可以將匯款或劃撥收據,傳真至(02)2298-2179,或拍照LINE給我們,我們會盡快幫您處理。
我們的LINE ID:@nicebook。
想送到指定的寺廟,可以嗎?
當然可以!不過有些寺廟無設置結緣書櫃,或是無專員可代收,只能親自送達,所以需要請您先與廟方確認是否能收送結緣書,以免造成困擾,謝謝。
可以寄送到國外嗎?
可以的。寄送國外其他地區運費需另外計算,煩請您填寫資料,留下您的聯絡方式、書籍名稱、規格、數量、寄送地點等資料,我們會有專人與您聯絡。
何謂「回向」?
回向,又作迴向,指的是將所修之善業功德分享或集中在某目的,使目的盡快實現,如四眾弟子每天課誦或做功德後,常把功德回向給親友、冤親債主、法界眾生等。
功德回向給眾生,自己的功德就少了?
不會的,自己的功德仍絲毫不損!佛經中有一個比喻:一盞燈可以點燃許多燈,這盞燈雖然點了許多盞燈,卻不會因為點燃其他的燈而就減弱了自身的燈光。因此信眾們凡是做功德,都會發願回向給一切眾生,這也是慈悲心的流露,功德不減反增。
為什麼功德可以回向給他人?
將自身拜懺、誦經的功德回向,就是從自己回轉朝向他人。由於自己的心力通過諸佛菩薩的願力,而送達所要回向的對象;這就像陽光通過鏡子的折射,便可使戶外的陽光照射到室內暗處,因此,室內的暗處雖未直接曝曬到太陽,卻接受了折射而來的陽光。
為往生者印經,該如何回向?
您可以在備註欄或劃撥單的通訊欄上註明:「為往生者○○○助印」,拿到收據後,前往家中附近的大廟,或常去的寺院跟佛菩薩念回向文稟告。 簡易回向文:「願將助印經書功德,回向亡者○○○,往生淨土,證菩提位。」

※請注意:寄款人還是要寫您自己的名字跟地址,這樣才能把收據寄到您手上喔!
為什麼要助印經書?
祖師大德曾說印造經書有十項利益:
(1)從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉輕。
(2)常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。
(3)夙生怨對,咸蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。
(4)夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇、餓虎,不能為害。
(5)心得安慰,日無險事,夜無惡夢。顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。
(6)至心奉法,雖無希求,自然豐衣足食,家庭和睦,福壽綿長。
(7)所言所行,人天歡喜,任到何方,常為多眾傾誠愛載,恭敬禮拜。
(8)愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,為婦女者,報謝之日,捷轉男身。
(9)永離惡道,受生善道,相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
(10)能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法,直至三慧宏開,六通親證,速得成佛。
為什麼印經有功德?
印經需要錢財,是「財布施」;經典是法,所以印造流通經典成就了「法布施」;別人接觸經典後,破迷開悟,遠離一切顛倒恐怖,這是「無畏施」。因此印經包含了佛所說的三種布施,是圓滿的布施功德,是故其功德不可限量。
為什麼要念經、抄經?
念經、抄經都是修行法門的一種,是修「戒、定、慧」,主要是為了藉由經文中的道理、方法,時時觀照、反省自己,修正自己不好的心念和行為,進而發起我們的菩提心,一旦發起菩提心,自然能與佛菩薩相應。
想要讀誦經典,我該如何開始?
首先選擇與您相應的經典,先大略把經本看過一遍,注意是否有不會念的難字,接著再開始念誦。一開始不了解經中的義理也沒關係,只要唸誦的當下保持專注,態度恭敬、誠心即可。
如何選擇適合自己的經典?
每個人根性不相同,所以最好選擇您有興趣的經典,念起來感到歡喜,表示它跟您相應。如果學起來覺得困難,可以考慮換另一部經典。佛法經典眾多,由您選擇。
念經或抄經有什麼該注意的嗎?
對於念經抄經,有人會先沐浴淨身、備好香案供香供花,照足規定之後再開始,這些形式其實都是恭敬的表現,能為則為,無法做到就隨順因緣,以方便但不隨便為原則,無需過於執著形式。其實無論是念誦經典或抄寫經典,主要在於心誠,只要在念經抄經時能夠放下萬緣、一心專注,以至誠且清淨之心行之,日久自然感應道交,蒙受法益。
當然,如果是在廟裡或道場念經或抄經,則需遵守該處規定。
在家念經要不要唸出聲?
建議出聲,但是音量要調控得當,以能唸完一部經文為主,不宜虎頭蛇尾,導致末了聲嘶力竭。如果念出聲會打擾到別人,那麼心中默念也是可以的,無須罣礙。
抄寫完的抄經本應如何處置?
(1)妥善保存
可擇一清淨處(書房亦可),將抄寫好的經本妥善保存,讓自己時時親近佛法。

(2)焚化
佛經不可任意焚化以免謗法,建議若需焚化,可帶去各地有焚化香爐的廟宇,先請示佛菩薩(神明)後再行焚化較為妥善。
何謂「結緣」?助印經書如何結緣?
(1)結緣指與佛法締結因緣,廣結善緣,種下未來成佛證道的種子。
(2)請購法寶後,可送至各寺廟與人結緣,如不知送往何處流通,可委由本公司代為結緣。
本公司定期會將法寶寄(送)至全國各大寺廟流通。
推廣流通地點請參考:結緣流通→結緣單位
「法會」是什麼?這些法會有什麼意義或作用?
法會是佛教儀式的一種。又稱法事、佛事、齋會、法要。儀式內容主要是講說佛法及供佛施僧等。常見有新春法會、佛七、水陸法會、水懺法會,以及各佛菩薩誕辰紀念日所舉行的法會。 現今法會多是為了祈福消災、普渡超薦所舉辦,集結眾人的力量,一起念經拜懺,因為諸佛菩薩、護法神祇都會降臨會場,所以如果能清淨誠敬的參與法會,就能達到圓滿功德。
「拜懺」是什麼?又有什麼作用?
拜懺就是經由禮佛懺悔來淨除惡業。懺悔過去所作錯的事,學習謙下,以後也不會再因為自我中心而傷害他人。透過拜懺來解冤釋結,因此能除病消災、超渡亡靈。虔誠拜懺還能洗滌心靈、除愚痴得智慧、少瞋恨得慈悲,從而轉逆為順,獲得安樂。
「焰口」是什麼?
焰口是法會的一種,以餓鬼道眾生為施食對象,令其得度,也是對亡者追薦的佛事之一。為他們說法、皈依、受戒,令其具足正見,不再造罪受苦,早日脫離苦海、成就菩提。
「建醮」是什麼意思?有哪些種類?
建醮為道教祭典儀式,亦稱打醮、造醮。醮的種類大致區分如下:
(1)祈求或感謝神明庇佑的清醮,又稱「祈安醮」。
(2)慶祝寺廟或其他建築物落成的「慶成醮」。
(3)祭拜瘟神的叫「瘟醮」。
(4)超度死於水火亡魂的是「水醮」或「火醮」。
(5)為神明祝壽的「神誕醮」。
(6)與盂蘭盆會混合而成的「中元醮」。
「拜斗」是什麼意思?有什麼作用?
拜斗真正的名稱為「朝真禮斗」,是一種消災解厄、祈福延壽的科儀。 道教認為人之生死魂魄其來源與歸宿在於「斗府」,「斗」指的是人的本命元辰,「拜斗」就是朝拜自己的本命元辰,以求消災趨福、平安延壽。
為什麼你們出版的經書跟我念的內容不一樣?
佛經原典為梵文,因此有時一部經典有多種不同譯本,用字遣詞也有所不同,且經本流傳久遠,各朝代所刻印的藏經都有不同用字寫法,所以內容不同有時候不一定是有對錯。本公司出版書於下方有標註各藏經版本比對,可供您參考。
經書裡注音念法跟我習慣的不同?
書中標示注音是為了幫助持誦,且漢字本來就有同字異音、古今發音不同的狀況,而各地口音也相異,故可以依照個人習慣來持誦。讀誦經典講求的是清淨、心誠,不需苛求。